db-635 Perspektive für Deutschland (3)

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Perspektive für Deutschland (3)

Wie nu een (politieke) kleur (of zwart) verwacht, vergist zich. De pijl van het ene perspectief ligt verder. Verder terug én verder vooruit. Geen armoedig verduisterd verstand of filosofische ‘common sense.’

Maar: ‘vrees God en onderhoudt Zijn geboden, want dit betaamt allen mensen.’ (Pred. 12:13b).

Die Weg heeft perspectief, omdat er Dageraad aan verbonden is. Van al het andere geldt dat het wegen des doods zijn – huiveringwekkend!

Maar Hij, de God van Israël, maakt de Weg des levens bekend: Jezus Christus. Dat Zijn Woord heden, morgen en in der eeuwigheid ons hart vervulle en onze stem besnare.

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DEUTSCH

Perspektive für Deutschland (3)

Wer nun eine (politische) Farbe (oder Schwarz) erwartet, täuscht sich. Der Pfeil der einzigen Perspektive liegt weiter. Weiter zurück únd weiter vorwärts. Keineswegs armselig verfinstertes Verstand oder Philosophischer ‚common sense.‘

Sondern: „Fürchte Gott und halte Seine Gebote; denn das gehört allen Menschen zu.“ (Prediger 12,13b).

Dieser Weg hat Perspektive, weil Morgenröte daran verbunden ist.

Alles andere, so wird offenbar werden, sind Wege des Todes – eine höllische Perspektive!

Er aber, der Gott Israëls, macht den Weg des Lebens bekannt: Jesus Christus. Es möge Sein Wort heute, morgen, und in Ewigkeit unsere Herzen erfüllen, und unsere Stimmen besaiten.

db-634 Perspektive für Deutschland (2)

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Perspektive für Deutschland (2)

Kon de vorige keer, linksom, een partijnaam genoemd worden, rechtsom durf ik dat niet.

Een (gelukkig) kansloze links-extreme splinterpartij noemen (die slechts in één deelstaat op het stembiljet staat) zal nog geen stemmen of zetels opleveren.

Maar het even perspectiefloze blauw (bruin omrand en wie weet hoe bruin verzengd…?)  wat als ‚alternatief‘ gepresenteerd en schrikbarend vaak omarmd wordt, wens ik geen naam te geven.

Of toch deze: voor de revolutie en tegen het Evangelie. Want komt het in de grondslag niet op hetzelfde neer?

Toch is dat niet het laatste woord. Er ís perspectief, ook voor Duitsland.

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DEUTSCH

Perspektive für Deutschland (2)

Konnte ich das letzte Mal, linksherum, Parteiname nennen, rechtsrum traue ich mir das nicht zu.

Eine (glücklicherweise) chancenlose linksextreme Splitterpartei (die nur in einem Bundesland antritt) nennen, bringt ihnen keine Stimmen oder gar Sitze.

Aber das ebenfalls perspektivlose blau (braun umrandet, und wer weiß wie braun versenget….?) was ‚alternativ‘ präsentiert und erschreckend oft umarmt wird, will ich keinen Name geben.

Es sei denn: für die Revolution und gegen das Evangelium. Denn läuft es, wenn man es recht betrachtet, grundsätzlich nicht auch darauf hinaus?

Trotzdem sei das nicht das letzte Wort. Es gíbt eine Perspektive, gar für Deutschland.

db-510 ‘s-Hertogenbosch / Herzogenbusch

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’s-Hertogenbosch

Toen ik er, eergisterenochtend, voor het eerst wakker werd, voelde het allerminst als een dag van bevrijding. Immers, depressies en mentale gebrokenheid maakten deze verhuizing onontkoombaar.

Aangewezen op (meer) professionele hulp. Vanwege het leven als outcast – nota bene in een (formeel) veilige kerk…

Het boek krijgt een nieuw hoofdstuk, de geschiedenis een wending? We zullen het zien, Deo volente. Want niet de hertog, noch de emeritus, maar de Heere regeert. Ook over Den Bosch.

Hem zij de ere: zoals het was in den beginne, en heden, en altoos, ‘et in saecula saeculorum.’*

* Latijn: ‘en in de eeuwen der eeuwen.’

DEUTSCH

Herzogenbusch (’s-Hertogenbosch)

Als ich da, vorgestern, zum ersten Mal aufwachte, fühlte es sich gar nicht nach einen Tag der Befreiung an. Depressionen und mentaler Gebrochenheit machten ja, diesen Umzug unumgänglich.

Angewiesen auf (mehr) professioneller Hilfe. Wegen des Leben als Outcast – wohlbemerkt in einer (formell) sicheren Kirche…

Das Buch bekommt ein neues Kapitel, die Geschichte eine Wende? Das werden wir wohl sehen, Deo volente. Denn nicht der Herzog, noch der Emeritus, sondern de Herr herrscht. Auch über Den Bosch.

Ihm sei die Ehre: wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, „et in saecula saeculorum.“*

* Latein: ‚und von Ewigkeit zu Ewigkeit.‘

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Andreas (2/12)

Op het woord van Johannes de Doper “Zie, het Lam Gods” was visser Andreas zelf als een vis gevangen in (en bevrijd door) het net van het Evangelie van de grote Visser der mensen.

Vervolgens mocht hij ook zelf het net leren uitwerpen. Dat begon dicht bij huis. Het was zijn eigen broer die hij als eerste bij Jezus bracht.

De jarigen van februari wens ik toe om, net als Andreas, gevangen (en bevrijd) te mogen zijn of worden door het Woord van het Lam. Dan ga je nooit alleen, zelfs in ’t donker niet.

Goede vangst toegewenst!

DEUTSCH

Andreas (2/12)

Auf dem Wort des Johannes der Täufer: „Siehe, das Lamm Gottes“, wurde der Fischer Andreas selbst, wie ein Fisch, im Netz des Evangeliums, vom großen Fischer der Menschen eingefangen (und befreit).

Danach durfte er lernen, wie er auch eigenhändig das Netz auswerfen sollte. Das begann nicht weit entfernt, sondern ganz nahe. Es war sein eigener Bruder, den er als erster zu Jesus brachte.

Ich wünsche mir, dass die Jubilare des Februar, gleichermaßen wie Andreas, vom Wort des Lammes eingefangen (und befreit) sind oder werden. Dann gehst Du nie alleine, gar auch im Dunkeln nicht.

Einen guten Fang erwünscht!

db-503 het Fonds / Der Fonds

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db-503

Het Fonds

Twee redenen nopen mij ertoe hier toch iets over het Fonds op te merken.

Allereerst: mijn welgemeende dank voor alle (anonieme) bijdragen in het afgelopen jaar. Een zeer gewaardeerde steun in de rug! Of het nu in de boekenkast, aan het bureau of anderszins mogelijkheden schiep: ik wil er langs deze weg heel hartelijk DANK voor zeggen!

Ten tweede: het Fonds heeft een nieuwe bankrekening. De oude IBAN komt (medio april) te vervallen, omdat Moneyou stopt met het aanbieden van betaalrekeningen.

Voor meer informatie over het Fonds, de nieuwe IBAN en de focus ervan voor 2021, zie: https://www.hominee.nl/fonds-hominee/

DEUTSCH

Der Fonds

Zwei Gründe geben aktuell Anlass, dass ich hier doch etwas über den Fonds schreiben möchte.

Zuerst: mein aufrichtiger Dank für alle (anonymen) Beiträge im vergangenen Jahr. Eine sehr geschätzte und anerkannte Unterstützung! Ob es im Bücherregal, am Schreibtisch, oder auf andere Weise Möglichkeiten erschuf, ich möchte recht herzlich dafür DANKE sagen!

Zweitens: der Fonds hat ein neues Bankkonto bekommen. Die alte IBAN endet (voraussichtlich im April), da die Bank „Moneyou“ das Anbieten von Girokonten demnächst einstellen wird.

Weitere Informationen über den Fonds, die neue IBAN, und den Schwerpunkt für 2021 finden Sie (bislang nur auf Niederländisch) unter: https://www.hominee.nl/fonds-hominee/

db-501 Avondklok van het Koninkrijk der hemelen / Ausgangssperre des Himmelreichs

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De avondklok van het Koninkrijk der hemelen*

Alle tien waren ze, met hun lampen, de bruidegom tegemoet gegaan. Vijf zonder, en vijf maagden met olie. Allen vielen ze in slaap.

Te middernacht klonk het: “Zie, de bruidegom komt, gaat uit, hem tegemoet.”

Vijf olielampen lichtten op en gingen, met hun draagsters, achter de bruidegom aan de bruiloftszaal binnen.

“Onze lampen gaan uit,” zeiden de dwaze vijf, zich spoedend om olie… Maar te laat!

De deur werd gesloten.

Eenmaal gaat de oneindige avondklok in. Wijs wie dan, met de Bruidegom, Jezus Christus, binnen is. Buitenste duisternis voor dwazen…

Waakt, Hij komt!

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Die Ausgangssperre des Himmelreichs*

Alle zehn waren sie, mit ihren Lampen, dem Bräutigam entgegen gegangen. Fünf ohne, und fünf Jungfrauen mit Öl. Allesamt schliefen sie ein.

Zur Mitternacht klang Geschrei: “Siehe, der Bräutigam kommt; gehet aus, ihm entgegen!”

Fünf Öllampen leuchteten hell auf und folgten, samt ihren Trägern, dem Bräutigam hinein zur Hochzeit.

“Unsre Lampen verlöschen”, sagten die fünf Törichten, und eilten um Öl zu kaufen… Aber zu spät!

Die Tür ward verschlossen.

Einmal fängt die unendliche Ausgangssperre an. Klug sind diejenigen, welche dann, mit dem Bräutigam, Jesus Christus, hineingegangen sind. Äußerster Finsternis, Dunkelheit für Törichten…

Wachet, denn ER kommt!

* Vgl. Mattheüs 25,1-13.

db-500 Jubileum in Crisistijd / Jubiläum in Krisenzeit (1)

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Jubileum in crisistijd (1)

Nooit gedacht, dat ik de vijfhonderd zou halen. Met enige regelmaat (van klok of depressie) vraag ik me af: hoe lang nog? Is niet alles al minstens één keer gezegd?

Gelezen wordt het wel, daar zit ik niet over in. Microscopisch wordt er gestadig naar muggen gezocht. Om te ziften – en waar het zo uitkomt, slikt men hele kamelen door…

Doe ik het daarvoor? Welnee!

Wel voor mensen. Met gebrokenheid, gebreken en gebrekkigheden. Met zorgen, ziekten of zwarigheden. Voor wie eigenlijk niet?

Bovendien: als dienaar van het Woord van de Ander. Voor anderen. Op hoop van Zegen!

DEUTSCH

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Jubiläum in Krisenzeit (1)

Nie gedacht, dass ich es bis fünfhundert schaffen würde. Regelmäßig, ob von der Uhr oder die Depressionen bestimmt, frage ich mich: wie lange noch? Wurde alles bisher nicht schon mindestens einmal gesagt?

Es wird gelesen, darüber mache ich mir keine Sorgen. Mikroskopisch wird fortwährend nach Mücken gesucht. Zum Sieben – dabei verschluckt man ganzen Kamele, wo immer es denen so passt…

Schreibe ich deswegen? Sicherlich nicht!

Aber für Menschen. Mit Zerbrochenheit, Mängeln, und Zerbrechlichkeit. Mit Sorgen, Schwächen oder Schwierigkeiten. Für wen eigentlich nicht?

Obendrein: als Diener des Wortes des Anderen. Für anderen. In der Hoffnung auf Segen!

db-499 Internationale Holocaust Gedenkdag

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Internationale Holocaust herdenkingsdag

Achteraf bleken de daders niet aan te slepen. Niemand had het gedaan. De een na de ander ging op in de ‘o zo onschuldige’ massa. Een menigte die nadien en masse bezwoer ‘het’ niet eens geweten te hebben…

Ook van de onnoemelijke slachtoffers ontbrak vaak elk spoor. Ze waren doodgelopen, uitgegrift, vergast en verbrand. Met ijzingwekkende precisie had de ‘machinerie’ des doods zijn duivelse werk gedaan.

Zij, die gisteren waren en wier dagen op de aarde als een overschaduwde schaduw, zijn niet vergeten. Nog roept de stem van hun bloed, van de aardbodem tot de Eeuwige, om gerechtigheid.

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Internationaler Holocaust Gedenktag

Hinterher schienen die Täter nicht heranzuschleppen zu sein. Niemand hatte es getan. Einer nach dem anderen verlor sich in die ‚ach so unschuldige‘ Masse. Eine Menge die letztendlich beschwur ‚es‘ nicht einmal gewusst zu haben…

Auch von den unzähligen Opfern gab es vielmals keine Spur. Sie waren totgelaufen, ausgeritzt, vergast und verbrannt worden. Mit grässlicher Präzision hatte die ‚Maschinerie‘ des Todes seiner teuflischen Arbeit getan.

Diejenigen, die gestern waren und wessen Tage auf der Erde wie ein überschatteter Schatten, sind nicht vergessen. Noch schreit die Stimme ihres Blutes, von der Erde zu den Ewigen, um Gerechtigkeit.

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Machtigste Man

De machtigste Man van de aarde is vandaag Dezelfde als gisteren en morgen. Géén ceremonie op de trappen van het Capitool kan daar ook maar iets aan veranderen.

Verkiezingen won Hij niet. Er was zelfs geen mens die Hem als Koning begeerde. Verliezen, dat kon, ja, dat wilde Hij. Gehoorzaam aan de weg van Zijn Vader ging Hij onder, en kwam Boven!

Al de machtige mannen van de aarde – hoe groot of klein ze ook van zichzelf denken of dachten – zullen zich eenmaal voor Hem, de machtigste Man van hemel en aarde, moeten verantwoorden.

Evenals u, jij en ik.

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Mächtigster Mann

Der mächtigster Mann der Erde ist heute Derselben wie gestern und morgen. Keine Zeremonie auf den Stufen des Kapitols kann daran auch nur das geringste verändern.

Wahlen hat Er nicht gewonnen. Nicht einmal ein Mensch wollte Ihn zum König haben. Verlieren, das konnte, ja, das wollte Er. Gehorsam am Weg Seines Vaters ging Er hinunter. Danach, zum Himmel hinauf, nach Oben!

Alle mächtigen Männer der Erde – egal wie groß oder klein sie von sich denken – werden sich eines Tages vor Ihm, den mächtigsten Mann des Himmels und der Erden, verantworten müssen.

Genauso wie Sie, Du, und ich.

db-495 11 Januari 2008

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11-01-2008

Het waren geen jaren van dertien in een dozijn. Sinds ik, bijna verongelukkend, tot stilstand kwam, is de vaart is er wel uit – al tolt het menigmaal in m’n hoofd en om m’n oren.

Wat volgde was zwaar, moeilijk, ontluisterend, heftig en hevig tegelijk. Een weg vol zorgen, pressie, depressies en beperkingen.

Om dan, na dertien jaar lockdown, met iets stichtelijks te eindigen, valt me zwaar. Zit er al sinds maandag op te broeden. Het kan immers zo goedkoop klinken en ‘papier’ is geduldig…

Toch één ding: had de Heere toen (en daarna) niet gespaard, ik ware lang vergaan!

DEUTSCH

11.01.2008

Es waren keine Jahren wovon dreizehn in einem Dutzend gehen. Seit ich, fast verunglückend, zum Stillstand kam, hat sich der Fahrt sehr verlangsamt – obwohl es mir oft in den Kopf und um den Ohren taumelt.

Was folgte war schwer, schwierig, schockierend, und heftig zugleich. Ein Weg voller Sorgen, Pression, Depressionen und Einschränkungen.

Um dann, nach dreizehn Jahren Lockdown, mit etwas Erbaulichem zu enden, fällt mir schwer. Seit Montag ringe ich mit Wörtern. Es kann, ja, so billig klingen, außerdem ist „Papier“ geduldig …

Doch eine Sache: hätte der Herr damals (und danach) mir nicht verschont, ich wäre längst umgekommen!